Christopher Sauer byl víc než jen tiskař. Byl to přírodní síla v koloniální Pensylvánii. Sauer se narodil v roce 1693 v Ladenburgu v regionu Falc v dnešním Německu a přinesl do Nového světa jedinečnou kombinaci dovedností, víry a politického aktivismu. Přijel do Germantown, Pennsylvania v roce 1724 se svou ženou a malým synem Christopherem. Mladší Christopher později pokračoval v práci svého otce, ale byl to jeho otec, kdo vytvořil říši.
Sauer byl všestranný řemeslník. Uměl všechno. Jeho pravé poslání se však objevilo v roce 1738. Tehdy se stal prvním úspěšným tiskařem zaměřeným na obsluhu obrovské populace německých přistěhovalců v koloniích. Poptávka byla obrovská. Potřeba německy psaných médií byla naléhavá. Sauer zaplnil tuto mezeru.
Jeho tiskárna dokázala víc než jen vyrábět brožury. Vydával noviny Der Hoch-Deutsch Pennsylvaniaische Geschicht-Schreiber. V roce 1748 ji přejmenoval na Pennsylvaniaische Berichte. Vydal také Der Hoch-Deutsch Americanische Calender, almanach, který potřebovali farmáři a obchodníci. Celkem jeho výstup přesáhl 150 publikací. Většina z nich byly náboženské texty v němčině. Mezi ně patřily letáky a pozoruhodně i první Bible vytištěná v Americe v evropském jazyce v roce 1743.
Pro Sauera nebylo náboženství oddělené od jeho podnikání. Byla jeho motorem. Byl pietista (představitel pietismu). Toto hnutí zdůrazňovalo spíše osobní víru a mravní život než rigidní církevní struktury. Tento vliv je viditelný v každém projektu, kterého se dotkne.
Jeho aktivismus přesahoval tiskařský lis. Sauer povzbudil své spoluobčany z Pensylvánie, aby volili. Byl to odvážný krok. Mnoho německých přistěhovalců bylo politicky apatických. Sauer viděl hlasování jako nástroj k udržení pacifistů a odmítačů přísahy u moci. Kvakeři se postavili proti válce a odmítli přísahat věrnost koruně. Udržování jejich kontroly bylo v souladu se Sauerovými vlastními hodnotami.
Loboval za konkrétní legislativní změny. Chtěl, aby zákony přestaly s imigranty zacházet nespravedlivě. Zasazoval se o šíření lékařských znalostí. Prosazoval výstavbu nemocnic. Bojoval za zachování německé kultury v rychle se měnící kolonii.
Zároveň vytyčil jasné hranice. Postavil se proti obranným opatřením. Odmítl povinnou anglikanizaci Němců. Bojoval proti otroctví. Odmítl také vyšší vzdělání a tradiční náboženství. Nelíbily se mu jejich formy, jejich sektářství a profesionální duchovenstvo. Sauerovi se tyto instituce zdály vzdálené a zkorumpované. Pietismus nabízel čistší a přímější cestu k Bohu.
Když Sauer 25. září 1758 v Germantown zemřel, práce se nezastavily. Jeho syn Christopher (1721–1784) vzal věci do svých rukou. Mladší Sauer pokračoval jak v tiskařském podnikání, tak v principech. Německý hlas v Pensylvánii zůstal silný, vytištěný a hlásaný Sauersovými.
Vliv této rané komunity imigrantů je v širokých obrysech americké historie často přehlížen. Vidíme revoluci. Vidíme Ústavu. Málokdy vidíme tichou, zarputilou práci lidí jako Sauer, kteří zachovávají jazyk a kulturu pomocí inkoustu a papíru. Nebylo to okouzlující. Bylo to nutné
